ولكن ابن رواحة أجابهم قائلا : لكنّني أسأل الرحمن مغفرة * وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا أو طعنة بيدي حرّان مجهزة * بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا حتى يقال إذا مرّوا على جدثي * يا أرشد اللّه من غاز وقد رشدا « 1 » . ( 1 ) وأنت أيها القارئ الكريم يمكنك أن تعرف من خلال هذه الأبيات عمق ايمان هذا الفارس القائد وحبه للشهادة في سبيل اللّه . ثم إن الناس رأوا عبد اللّه بن رواحة لما ودع من ودع بكى ، فقالوا ما يبكيك يا ابن رواحة ؟ فقال : أما واللّه ما بي حب الدنيا ، ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقرأ آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ يذكر فيها النار : « وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا » « 2 » . فلست أدري كيف لي بالصدور بعد الورود « 3 » . ( 2 ) خلاف حول من هو الأمير الأول ؟ لقد كتب بعض المؤرخين : أن الأمير الأول كان هو زيد بن حارثة ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بالتبني ، ثم جعفر بن أبي طالب ، ثم عبد اللّه بن رواحة ، ولكن محققي الشيعة يرون عكس هذا فهم يعتبرون جعفر بن أبي طالب قائد الجيش وزيدا وعبد اللّه معاونين أو خليفتين له على الترتيب فيجب ان نرى أي الرأي يوافق الحقيقة . لتحصيل الحقيقة في هذا المجال هناك طريقان : ( 3 ) 1 - ان زيد بن حارثة لم يكن يعادل من ناحية التقوى والعلم والمكانة

--> ( 1 ) بحار الأنوار : ج 21 ص 60 ، الطبقات الكبرى : ج 2 ص 128 . ( 2 ) مريم : 71 . ( 3 ) السيرة النبوية : ج 2 ص 374 .